Kazanie na niedzielę 19 stycznia 2025
А МОЖЕ, З НАМИ БУДЕ СИДІТИ ГОСПОДЬ ІСУС З ОБРАЗУ
Проповідь на неділю 19 січня 2025 року
Zapewne większość z nas zje dzisiaj śniadanie czy obiad w gronie rodziny i najbliższych. Będą rozmowy, wspomnienia, może jakieś plany na przyszłość, dzielenie się troskami i radościami. To znakomita okazja do zaproszenia Pana Jezusa!
On korzystał z zaproszeń choćby Mateusza czy Zacheusza, Marii, Marty i Łazarza, i oczywiście z tego weselnego w Kanie, skorzysta i z naszego.
Wiele razy byłem świadkiem sytuacji, kiedy rodzice próbowali zaimponować mi znajomością religii w wydaniu ich małych dzieci. „No pokaż księdzu, gdzie jest Bozia …” I dobrze wytrenowany malec bezbłędnie wskazywał paluszkiem na krzyż lub obraz Matki Bożej. Kiedy próbowałem naprowadzić dziecko, by wskazało na swoje serce lub swoją rodzinę, robiła się trochę napięta atmosfera, zwłaszcza rodzice byli zakłopotani i zdziwieni. Może nawet myśleli – „I po co on mąci w głowie Michałkowi …”
Sprowadzenie Pana Jezusa z krzyża czy obrazu do swojej rodziny wymaga spokojnego wyjaśnienia dzieciom znaczenia wspólnoty (rodzinnej także). Wymaga też, aby w rodzinie panowała szczerość, wzajemny szacunek, gotowość słuchania i rozumienia innych, wybaczania ich słabości, cierpliwego znoszenia wad i stale odnawianej miłości. To są warunki pod którymi Pan Jezus zasiądzie i do naszych rodzinnych spotkań.
Zdaję sobie sprawę, że te warunki nie są proste. I że łatwiej jest pozostawić Pana Jezusa na obrazie czy krzyżu.
Ufam jednak, że zasiądzie dziś do naszych spotkań. Dobrej niedzieli dla wszystkich.
Напевно, більшість із нас сьогодні снідатиме чи обідатиме в колі сім’ї та близьких. Будуть розмови, спогади, можливо, якісь плани на майбутнє, обмін турботами і радощами. Це чудова нагода запросити Господа Ісуса!
Він використав запрошення Матвія чи Закхея, Марії, Марти і Лазаря, і, звичайно, весільного бенкету в Кані, Він використає і наше запрошення.
Багато разів я був свідком того, як батьки намагалися вразити мене релігійними знаннями своїх маленьких дітей. «Ну покажи священику, де знаходиться Бог…». І добре навчений малюк безпомилково показував пальчиком на хрест або образ Божої Матері. Коли ж я намагався підказати дитині, щоб вона вказувала на своє серце або на свою сім’ю, ставало дещо напружено, особливо батьки були здивовані і спантеличені. Можливо, вони навіть думали – «І чого він морочить голову Михайлові…».
Принесення Господа Ісуса з хреста чи образу в сім’ю вимагає спокійного пояснення дітям важливості спільноти (і сім’ї також). Це також вимагає, щоб у родині панувала чесність, взаємоповага, готовність слухати і розуміти інших, прощати їхні слабкості, терпляче миритися з їхніми помилками і постійно оновлюватися в любові. Це ті умови, за яких Господь Ісус буде сидіти і на наших сімейних зустрічах.
Я усвідомлюю, що ці умови не є легкими. І що легше залишити Господа Ісуса в образі або на хресті.
Однак я вірю, що Він сьогодні сяде на наші зустрічі.Всім доброї неділі.
Ewangelia:
W Kanie Galilejskiej odbywało się wesele i była tam Matka Jezusa. Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów. A kiedy zabrakło wina, Matka Jezusa rzekła do Niego: «Nie mają wina».
Jezus Jej odpowiedział: «Czyż to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? Czy jeszcze nie nadeszła godzina moja?»
Wtedy Matka Jego powiedziała do sług: «Zróbcie wszystko, cokolwiek wam powie».
Stało zaś tam sześć stągwi kamiennych przeznaczonych do żydowskich oczyszczeń, z których każda mogła pomieścić dwie lub trzy miary.
Jezus rzekł do sług: «Napełnijcie stągwie wodą». I napełnili je aż po brzegi.
Potem powiedział do nich: «Zaczerpnijcie teraz i zanieście staroście weselnemu». Ci więc zanieśli.
Gdy zaś starosta weselny skosztował wody, która stała się winem – a nie wiedział, skąd ono pochodzi, ale słudzy, którzy czerpali wodę, wiedzieli – przywołał pana młodego i powiedział do niego: «Każdy człowiek stawia najpierw dobre wino, a gdy się napiją, wówczas gorsze. Ty zachowałeś dobre wino aż do tej pory».
Taki to początek znaków uczynił Jezus w Kanie Galilejskiej. Objawił swoją chwałę i uwierzyli w Niego Jego uczniowie.