Strona o Bogu i życiu dla niewierzących, wierzących, wątpiących, poszukujących, tych, którym się wydaje, że wierzą i tych, którym się wydaje, że nie wierzą. Ks.Mieczysław Puzewicz
Modlę się codziennie, za Ukrainę, o pokój na świecie, za uchodźców, za cierpiących wskutek wojny, za poległych i zamordowanych.
Przyznaję, że nie modlę się więcej czy dłużej od początku wojny. Modlę się bardziej. Bardziej i mocniej. I to też wam polecam.
Bardziej, bo staram się, aby każde słowo czy myśl niosły ku Panu Bogu kawałek mojej duszy, żeby żadne nie było puste. A mocniej, bo próbuję w każdej modlitwie zanieść ten poharatany świat, wszystkich zranionych, skrzywdzonych, zalęknionych. Próbuję jakoś udźwignąć dramaty naszego czasu i przedstawić je Panu Bogu.
Nie mnożę słów, pamiętam słowa Izajasza – „W ciszy i ufności leży wasza siła”. I nie tylko siła, ale też i nasze zwycięstwo!
Nie ma żadnego planu w tym, co dzieje się za naszą wschodnią granicą. Coraz więcej rzeczy, uważanych dotąd za stałe, niepodważalne uległo rozchwianiu. Wydarzyło się już wiele bardzo złego i wcale nie widać końca. To wszystko może powodować apatię i opuszczenie rąk, w przekonaniu, że co ma być to będzie a my i tak nie mamy na to wpływu.
Nieprawda! Nadszedł czas nowego budowania, a każdy z nas ma swoje małe zadania. Nie możemy czekać na werdykty wielkich decydentów. Myślę o tym codziennym budowaniu dobrych i głębokich relacji z ludźmi, opartych na zrozumieniu, szacunku i współpracy. Napór współczesnej dominującej kultury zakaził nasze pokolenie egoizmem i pogonią za pustką używania. My, w Polsce, ocknęliśmy się dzięki nowemu zrywowi solidarności z Ukrainą. Tylko ten zryw teraz przerobić musimy na nowe relacje z ludźmi. A to możemy robić codziennie, słuchając ludzi, rozumiejąc ich, przygarniając i wspierając. To trudne, bo buzują jeszcze stare formuły walki, wyścigów i odpychania.
I co konkretnie robić? Przypominam niżej jeden z moich wpisów sprzed wielu lat:
„Od małych zmian zaczynają się wielkie rewolucje. Wszyscy wiemy o słynnej bezkrwawej rewolucji Sierpnia 1980 w Polsce. Mało kto wie, jak się to zaczęło. A jest to historia bardzo pouczająca.
Na jednym z wydziałów Stoczni Gdańskiej, pracowała jako suwnicowa (operatorka sprzętu) młoda wówczas (połowa lat 70-tych) Anna. Nie mając zbyt wielu zajęć do wykonywania, w czasie przestoju suwnicy, postanowiła robić swoim kolegom herbatę do przynoszonych do pracy kanapek. Wkrótce koledzy z innych wydziałów, dowiedziawszy się o gorącej herbacie, zaczęli przychodzić do pani Anny też licząc na herbatę. Wkrótce pani Anna musiała pożyczać termosy od znajomych i czajniki, aby wszystkim przygotować napój. W niektóre dni udawało się jej także ugotować trochę zupy i częstować kolegów. Po prostu tak postanowiła z dobrej woli i chęci pomocy. W końcu stało się to w Stoczni niemal zwyczajem, a troska pani Anny zaczęła zakreślać coraz szersze kręgi, do tego stopnia, że stała się najbardziej lubianą osobą w całej Stoczni. Kiedy groziło jej zwolnienie, wszyscy postanowili zwołać strajk. Ten strajk, na czele którego stanął Lech Wałęsa i z którego zrodziła się SOLIDARNOŚĆ i w rezultacie nasza wolność dzisiaj. Tak zaczęła się jedna z największych zmian, jakie dokonały się w Europie i na świecie. A tą osobą jest zapomniana dziś nieco Anna Walentynowicz, jedna z przywódczyń zrywu w Sierpniu 1980 roku. A wszystko zaczęło się od parzenia herbaty dla kolegów”.
Nie będę pisał tu katalogu możliwych działań, jesteście bardzo inteligentni, znajdziecie bez problemu pole do nowego budowania, wokół siebie czy ciut dalej. Dziękuję, że jesteśmy razem na tej dobrej budowie.
Kiedy ci coś grozi w twoim własnym domu, uciekaj do sąsiada. Właśnie tak postąpili i postępują nadal Ukraińcy. Uciekli do sąsiadów, czuli, że u nas będą bezpieczni. Prawie połowa Syryjczyków uciekała ze swojej ojczyzny, najwięcej do Turcji, bardzo wielu także do Jordanii i Libanu, iracki sąsiad nie cieszył się zaufaniem. Wenezuelczycy zbiegają do Kolumbii.
Mobilizacja – nazwana już w Ukrainie „mogilizacją” – w Rosji spowodowała ucieczkę tamtejszych obywateli. To, że szturmują Finlandię i Gruzje nie dziwi, strach jednak musi być wielki skoro kolejki utworzyły się także przy granicy z Kazachstanem i Mongolią. Na razie nie wyczytałem, aby Rosjanie uciekali do Korei Północnej, z którą także graniczą.
Spodziewam się, że rosyjscy uchodźcy – zwłaszcza polityczni – zawitają też do Polski. Zacząłem myśleć o tym dwa lata temu, kiedy w jednym z naszych ośrodków dla uchodźców spotkałem trzech mężczyzn, Rosjan, którzy uciekli z Chabarowska na Syberii po protestach przeciwko odwołaniu tamtejszego gubernatora przez władze w Moskwie.
Gdyby, nie daj Boże, coś zagroziłoby nam, Polakom, to gdzie wiodłyby drogi naszej ucieczki? Najchętniej wybralibyśmy Amerykę albo słoneczne kraje Południa, ale to nierealne. Pozostają nam sąsiedzi, mamy ich siedmiu, wykluczam z oczywistych powodów Rosję i Ukrainę. Białoruś dzisiaj przyjmuje Polaków bez wiz nawet, ale nie sądzę, aby to był nasz kierunek. Litwa zdolna jest przyjąć niewielu przybyszów. Do Czech i Słowacji trzeba by biec przez góry. To co nam zostaje, siostry i bracia? Uciekalibyśmy do Niemiec! Przy okazji szybko zapominając o sprawie reparacji. Część elit wybrałaby może Węgry, to jednak już przerabialiśmy w 1939 r. kiedy ówczesne polskie elity śmignęły do Rumunii.
Lepszy jest sąsiad blisko niż brat daleko, czytam w Piśmie Świętym. Nie tylko z powodu ewentualnych tras ucieczki wołam o zgodę z sąsiadami. Zgoda zawsze łączy i jest w jakimś sensie dziełem Bożym, dzielenie zaś i kłótnia są zajęciem szatana.
Pomimo wojny w Ukrainie i niepewności dalszego rozwoju wydarzeń, również w naszych granicach, budzimy się co rano i żyjemy. Ja witam każdy dzień z dziękczynieniem, przecież mam za darmo i życie i czas, cieszę się z mgieł jesiennych, mżawek i każdego promienia słońca.
Uwielbiam poniedziałki, jest tyle dobrych rzeczy do zrobienia i nareszcie wszystkie urzędy już pracują (prawie), mogę coś załatwić, kogoś spotkać i coś rozpocząć. Staram się nie zmarnować żadnej godziny.
W ubiegłym tygodniu gościłem znowu w Ukrainie, w Drohobyczu, tam nasi partnerzy z Caritas wznoszą szpital rehabilitacyjny dla rannych cywilów i wojskowych. Też wiedzą, że jest wojna, nawet lepiej niż my, bo zaraz jak wysiedliśmy z samochodu rozległy się głosy syren alarmowych. Na szczęście tylko ostrzegały. Wiedzą, że jest wojna, że mogą na horyzoncie pojawić się rakiety czy bomby. Wiedzą, ale robią swoje, szpital.
Na ten nowy tydzień, kończący wrzesień i trzy czwarte tego roku, życzę Wam nowej siły, trzeba robić to, co możemy, robić swoje, dobrze, najlepiej jak umiemy. Co za szczęśliwy poniedziałek i tydzień!
Na zdjęciach – na terenie powstającego szpitala w Drohobyczu.
Staram się nigdy nie omijać ludzi, którzy wołają o pomoc i którym mogę pomóc. Bezimienny bogacz z dzisiejszej Ewangelii znał dobrze Pismo Święte, był w potocznym sensie tego słowa osobą religijną. Nie przełożył jednak prawd wiary na konkretne czyny. Nikt z nas nie będzie sądzony ze znajomości pacierza czy katechizmu – choć trzeba je znać – osądzą nas czyny miłosierdzia, nie daj Boże ich brak.
Druga rzecz z tej Ewangelii. Najbardziej niepokojąca jest ta niemożliwa do pokonania przestrzeń – „między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd nie przedostają się do nas”. Nasze losy ostateczne rozgrywają się tutaj, odkładanie rzeczy najważniejszych kończy się źle.
Dziś w Kościele mamy Światowy Dzień Uchodźcy, już po raz 108, bo ogłoszony po raz pierwszy w r. 1914, pierwsza wojna światowa spowodowała jedną z większych fal „bieżeństwa” (uchodźstwa) we współczesnej Europie.
Cieszę się, że mogę spędzać ten weekend z uchodźcami i to aż z trzech krajów – Afganistanu, Białorusi i Ukrainy, zatem świętuję praktycznie. Jesteśmy w grupie ponad 50 osób ze wspomnianych krajów oraz Polaków. Rozmawiamy, poznajemy się, bardziej rozumiemy, dzielimy swoimi tradycjami i kulturami. Trochę zobaczycie na zdjęciach.
Bardzo mnie zasmucił sobotni marsz w Warszawie pod hasłem „Stop ukrainizacji Polski” zainspirowany przez jednego z polskich posłów, ten sam pan w lipcu już próbował zmobilizować Polaków przeciwko Ukraińcom, jeden z jego kolegów bredził nawet o przynoszeniu chorób przez uchodźców z Ukrainy. Cóż, powiemy, wolność słowa, zgromadzeń i poglądów, a zatem jest miejsce i dla dziwaków, ksenofobów czy nierozumnych. Przy czym o dwóch rzeczach warto pamiętać. Pierwsza, dokładnie takie podejście do Ukraińców rozsiewa rosyjska propaganda, od której wpływów wolni powinni być Polacy, a już najbardziej posłowie. Druga, tenże marsz – na szczęście nieliczny – był silnie antypolski, Ukraińcy dziś walczą przeciwko rosyjskiemu pochodowi na zachód, a ci, którzy są u nas wzbogacają polski dobrobyt.
Siostry i bracia, idźmy drogami miłosierdzia, głupstwom przeciwstawiajmy się jak umiemy i niczego ważnego nie odkładajmy!
Ewangelia:
Jezus powiedział do faryzeuszów:
«Żył pewien człowiek bogaty, który ubierał się w purpurę i bisior i dzień w dzień ucztował wystawnie. U bramy jego pałacu leżał żebrak pokryty wrzodami, imieniem Łazarz. Pragnął on nasycić się odpadkami ze stołu bogacza. A także psy przychodziły i lizały jego wrzody.
Umarł żebrak i aniołowie zanieśli go na łono Abrahama. Umarł także bogacz i został pogrzebany.
Gdy cierpiąc męki w Otchłani, podniósł oczy, ujrzał z daleka Abrahama i Łazarza na jego łonie. I zawołał: „Ojcze Abrahamie, ulituj się nade mną i przyślij Łazarza, aby koniec swego palca umoczył w wodzie i ochłodził mój język, bo strasznie cierpię w tym płomieniu”.
Lecz Abraham odrzekł: „Wspomnij, synu, że za życia otrzymałeś swoje dobra, a Łazarz w podobny sposób – niedolę; teraz on tu doznaje pociechy, a ty męki cierpisz. A ponadto między nami a wami zionie ogromna przepaść, tak że nikt, choćby chciał, stąd do was przejść nie może ani stamtąd nie przedostają się do nas”.
Tamten rzekł: „Proszę cię więc, ojcze, poślij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pięciu braci: niech ich ostrzeże, żeby i oni nie przyszli na to miejsce męki”.
Lecz Abraham odparł: „Mają Mojżesza i Proroków, niechże ich słuchają!” „Nie, ojcze Abrahamie – odrzekł tamten – lecz gdyby ktoś z umarłych poszedł do nich, to się nawrócą”. Odpowiedział mu: „Jeśli Mojżesza i Proroków nie słuchają, to choćby ktoś z umarłych powstał, nie uwierzą”».
Jestem trochę strażnikiem pamięci, o wydarzeniach, których byłem świadkiem, przed wszystkim jednak o ludziach, których usiłuje zabrać czas. Przypominam dziś Agatę Budzyńską.
Agata zginęła tragicznie w niedzielę 22 września 1996 r. w trakcie rejsu żaglówką na Mazurach. Miała zaledwie 32 lata.
Pisała piękne teksty, śpiewała je, radziła sobie z gitarą. Nie mam wątpliwości, że dziś śpiewałaby dla Ukrainy. Może i śpiewa w chórach anielskich. W linkach znajdziecie wiele pięknych i nie starzejących się przesłań. Przypominam jedno z najbardziej chyba dziś aktualnych, może i najważniejszych. Opowieść o przyjaźni jest nam bardzo potrzebna. Może dziś urządźmy sobie dziś Dzień Przyjaźni pod patronatem Agaty. Nasi przyjaciele, z którymi wiadomo, że możemy wszystko, to szczęście bez miar. Z serdecznymi myślami o Was wszystkich. O przyjaźni w piosence Agaty tutaj słuchajcie:
Kiedy was nie ma – to jakby nagle Zabrakło w moim życiu muzyki Kiedy Was nie ma – to czas mnie straszy Że przeminę, że będę chwilą Kiedy was nie ma – to jakby niebo Miało się rozstać na zawsze ze słońcem Kiedy Was nie ma – dosyć mam wszystkiego I pragnę stąd na zawsze odejść
Moi przyjaciele Moi przyjaciele Moi przyjaciele bądźcie zawsze ze mną Moi przyjaciele Moi przyjaciele
Z wami wiem, że wszystko mogę Że wystarczy tylko chcieć Jak mam wyśpiewać, jak mam dziękować Jak wytłumaczyć, że bez was mnie nie ma Przytulam do was moją miłość I wdzięczność mą w modlitwę zamieniam Milion aniołków narysuję I wszystkie razem postrącam z nieba Dom na górze wybuduję I zagram klauna kiedy trzeba
Jest ta wojna, której końca nie widać. I pandemia, która jeszcze chce dojść do głosu. I inflacja, której sensu przeciętny człowiek nie rozumie, a spotyka ją za każdym razem w sklepie. Zaroiło się od ciemnych chmur na naszym niebie, jeszcze chmurniej jest nad Ukrainą.
Tak, są te chmury. Ale jest też przyszłość, do której budzimy się każdego dnia. Przyszłość, która przynosi siłę i nadzieję. Jest Pan Bóg, jesteśmy my. Jakże się nie cieszyć? Z radością podejmuję wszystko, co przynosi ten nowy dzień, jest na horyzoncie jasność, dobro, zwycięstwo. Idziemy dalej, wspinamy się ku temu , co jest poza chmurami, z odwagą i pewnością dobrej drogi.
Pycha. Chciwość. Nieczystość. Zazdrość. Nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu. Gniew. Lenistwo.
Jeśli ktoś z was dobrze uważał na lekcji religii, wie, że przypominam grzechy główne z klasyki duchowości. Oczywiście ich zwalczanie dzisiaj wydaje się kompletnie anachroniczne, z góry skazane na porażkę ze współczesnymi trendami – przecież egoizm, pazerność, hulanie w jedzeniu i piciu, zwalczanie innych i pozorowanie pracy są dziś promowane jako model szczęścia.
Wojna w Ukrainie, triumfy święci i pycha i chciwość i zazdrość i gniew Rosji. Może nawet niektórzy z nas są już zmęczeni medialnymi obrazkami bestialstwa, tortur i zabijania.
Ta wojna jest jednak częścią wielkiej duchowej wojny jaka toczy się codziennie i w której bierzemy udział.
Dlatego przypominam, sobie i wam – pycha, chciwość, nieczystość, zazdrość, nieumiarkowanie, gniew, lenistwo. Z nimi walczymy i możemy zwyciężać.
Wczoraj wieczorem przyszła do mnie pani z Ukrainy, już po siedemdziesiątce, uciekła z okolic Doniecka, miała długą listę próśb, mogłem spełnić może ze dwie. Najbardziej chciałaby wrócić do swojego miasteczka i żyć w spokoju jak dawniej, tego nie mogłem spełnić ani nawet obiecać. Na koniec pani podziękowała, choć w sumie nie było za co.
Myślę, że coraz częściej nie będziemy mogli sprostać oczekiwaniom ludzi uciekających ze strefy wojny w Ukrainie. Zawsze jednak możemy słuchać ich i rozumieć, chociaż nie przywrócimy opuszczonych, czasem zrujnowanych już domów i osiedli. Piękno solidarności polega na tym, że dzielimy się chlebem, pieniędzmi, miejscami w domach, to prawda. Narzędziami solidarności są jednak także nasze uszy, słuchające lęków innych ludzi, nasze oczy wpatrzone w ich zmęczone twarze i nasze usta, głoszące zrozumienie, pokrzepienie i nadzieję. Może nawet wtedy najbardziej jesteśmy prawdziwym Domem, w którym kogoś przyjmujemy, przygarniamy i zabliźniamy. Zabliźniamy, w sensie miłości bliźniego.
Polska stała się Domem dla uciekających z Ukrainy. Tym Domem, który możemy dać i na którego najbardziej pragną, jesteśmy my sami.
Pochwała sprytnego rządcy z dzisiejszej Ewangelii wynika z dobra, jakie wyświadczył innym ludziom. W ogóle ze słów Chrystusa wybrzmiewa subtelna akceptacja dla pieniądza i bogactwa. Jest jednak różnica między ewangelicznym podejściem do bogactwa, a dzisiejszym skrzywieniem cywilizacji, dążącej do bezwzględnego mnożenia fortuny.
Pieniądze mogą dawać szczęście, choć nie wtedy, gdy są tylko zbierane, ale wtedy gdy są rozdawane (mądrze). Na pewno macie takie doświadczenie, przy wspieraniu dobrych akcji, choćby tych dla Ukrainy. Pracowaliście, jakieś kwoty wpływały na wasze konta, a potem daliście, aby stworzyć konkretne dobro. Tak włączamy się w Bożą ekonomię, wyrażoną krótko w zdaniu – „Więcej szczęścia jest w dawaniu niźli w braniu”.
Na koniec życzę każdemu z was wielkich bogactw, zwłaszcza tych, które możemy rozdawać.
Ewangelia
Jezus powiedział do uczniów: «Pewien bogaty człowiek miał rządcę, którego oskarżono przed nim, że trwoni jego majątek. Przywołał więc go do siebie i rzekł mu: „Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę z twego zarządzania, bo już nie będziesz mógł zarządzać”.
Na to rządca rzekł sam do siebie: „Co ja pocznę, skoro mój pan odbiera mi zarządzanie? Kopać nie mogę, żebrać się wstydzę. Wiem już, co uczynię, żeby mnie ludzie przyjęli do swoich domów, gdy będę odsunięty od zarządzania”.
Przywołał więc do siebie każdego z dłużników swego pana i zapytał pierwszego: „Ile jesteś winien mojemu panu?” Ten odpowiedział: „Sto beczek oliwy”. On mu rzekł: „Weź swoje zobowiązanie, siadaj prędko i napisz: pięćdziesiąt”. Następnie pytał drugiego: „A ty ile jesteś winien?” Ten odrzekł: „Sto korców pszenicy”. Mówi mu: „Weź swoje zobowiązanie i napisz: osiemdziesiąt”. Pan pochwalił nieuczciwego rządcę, że roztropnie postąpił. Bo synowie tego świata roztropniejsi są w stosunkach z podobnymi sobie ludźmi niż synowie światłości.
Ja też wam powiadam: Pozyskujcie sobie przyjaciół niegodziwą mamoną, aby gdy wszystko się skończy, przyjęto was do wiecznych przybytków.
Kto w bardzo małej sprawie jest wierny, ten i w wielkiej będzie wierny; a kto w bardzo małej sprawie jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy będzie. Jeśli więc w zarządzaniu niegodziwą mamoną nie okazaliście się wierni, to kto wam prawdziwe dobro powierzy? Jeśli w zarządzaniu cudzym dobrem nie okazaliście się wierni, to któż wam da wasze?
Żaden sługa nie może dwom panom służyć. Gdyż albo jednego będzie nienawidził, a drugiego miłował; albo z tamtym będzie trzymał, a tym wzgardzi.
