JAK ŚMIERĆ POTĘŻNA JEST MIŁOŚĆ

Piątek 8 listopada 2024

ЯК СМЕРТЬ, СИЛЬНА ЛЮБОВ

П’ятниця 8 листопада 2024

Wody wielkie nie zdołają ugasić miłości, jak śmierć potężna jest miłość. Pewnie prawie wszyscy znamy te wersety z biblijnej księgi Pieśni nad Pieśniami. A pewnie mało kto wie, że polski przekład tych słów zawdzięczamy mieszkańcowi Lubelszczyzny.

Odremontowany obecnie dwór w Rybczewicach, na trasie z Piask do Żółkiewki, mało komu kojarzy się z biblijną Pieśnią nad Pieśniami. Takiego skojarzenia nie mają również włodarze gminy na terenie której urodził się i wychowywał o. Piotr Rostworowski, człowiek o wielkich zasługach i niezwykle barwnym życiorysie. Żadna tablica w Rybczewicach nie wspomina wielkiego rodaka. Wojciech Jan Rostworowski (imię zakonne Piotr) przyszedł na świat w r. 1910, w młodości był plutonowym w wileńskiej kawalerii, w wieku 20 lat wstąpił do benedyktynów, był najpierw odnowicielem a później przeorem klasztoru w podkrakowskim Tyńcu. Nieszablonowy, otwarty charakter i odwaga sprawiły, że prawie półtora roku spędził w więzieniu za zorganizowanie nieudanej próby ucieczki dwóch zaprzyjaźnionych Czeszek do USA. W wieku prawie 60 lat na prośbę kamedułów przenosi się do ich zgromadzenia i eremu na Bielanach w Krakowie. Jako kamedulski przeor kieruje także eremami w Kolumbii  i Włoszech, gdzie umiera w r. 1999. Ostatnie pięć lat życia spędza jako rekluz, pozostając w swojej celi i ograniczając do minimum kontakty z ludźmi. W trakcie przygotowywania na millenium chrześcijaństwa w Polsce Biblii Tysiąclecia (wyd. 1 1965) o. Rostworowski podjął się przetłumaczenia z języka hebrajskiego Pieśni nad Pieśniami i od tej pory czytamy w liturgii translację tego przepięknego tekstu w wersji potomka rybczewickich szlachciców.

Warte przypomnienia – jak śmierć potężna jest miłość.

Великі води не можуть вгамувати любов, як і смерть сильна любов. Напевно, майже всі ми знайомі з цими віршами з біблійної книги Пісні над піснями. Та, мабуть, мало хто з нас знає, що польським перекладом цих слів ми завдячуємо мешканцю Люблінщини.

Нині відреставрований маєток у Рибчевицях, що на дорозі з П’яски до Жулкевки, мало чим асоціюється з біблійною Піснею Пісень. Не має таких асоціацій і влада гміни, де народився і виріс отець Петро Розворовський, людина великих заслуг і надзвичайно яскравої життєвої історії. У Рибчевицях немає жодної меморіальної дошки на честь великого земляка. Отець Войцех Ян Ростворовський (чернече ім’я Пьотр) народився 1910 року, в молодості був взводним сержантом віленської кавалерії, у віці 20 років вступив до бенедиктинців і був спочатку обновителем, а потім пріором монастиря в Тинцях біля Кракова.

Його нестандартний, відвертий характер і мужність призвели до того, що він провів майже півтора року у в’язниці за організацію невдалої спроби двох чеських подруг втекти до США. У віці майже 60 років, на прохання камальдолійських монахів, він переїхав до їхнього згромадження та скиту в Бєлянах у Кракові. Як настоятель камальдолійського монастиря, він також опікувався скитами в Колумбії та Італії, де й помер у 1999 р. Останні п’ять років свого життя він провів як відлюдник, залишаючись у своїй келії та обмежуючи контакти з людьми до мінімуму. Під час підготовки Біблії Тисячоліття Християнства в Польщі (1-е вид. 1965 р.) о. Ростворовський взявся за переклад Пісні Пісень з івриту і відтоді ми читаємо на літургії переклад цього прекрасного тексту у версії нащадка шляхтича з Рибчевиць.

Варто пам’ятати – наскільки смертельно сильною є любов.

Itinerarium

A DLACZEGO BEZDOMNI DO RESTAURACJI

Czwartek 7 listopada 2024

І ЧОМУ БЕЗХАТЧЕНКИ ХОДЯТЬ ДО РЕСТОРАНІВ

Четвер, 7 листопада 2024 року

Spotkałem się z kilkoma krytycznymi uwagami na temat zaproszenia bezdomnych i ubogich do restauracji na wspólny obiad. Od kilku lat w Dzień Ubogich robimy tak w  Lublinie (Centrum Wolontariatu), w tym roku w niedzielę 17 listopada.

Zapewne większość z Was, może wszyscy, było nie raz w restauracji. Kiedy zapraszamy bezdomnych do restauracji okazuje się, że wielu z nich przyszło tam po raz pierwszy w życiu. Wchodzą zwykle niepewnie, ponieważ najczęściej są wyganiani z podobnych miejsc, mają już odruch obronny.

Wspólny obiad jest formą przygarniania. I znakiem przywracania godności, te osoby są naprawdę godne, aby zasiąść razem z nimi do stołu.

I jest Ewangelia, a na jej kartach czytam, że Pan Jezus praktykował często  wspólne posiłki z ubogimi.

Jeśli ktoś z Was zechce wspomóc tegoroczny obiad, wklejam potrzebne informacje niżej.

Koszt jednego obiadu to 50 zł, dwóch 100 zł i tak dalej.

Zapraszamy kilkaset osób, do trzech restauracji. Przed obiadem spotykamy się na wspólnej Mszy Świętej w trzech kościołach – św. Teresy, św. Michała i Królowej Polski.

W sumie włączając się w to dzieło, będziecie współgospodarzami naszego Dnia Ubogich. Bardzo Was proszę o to wsparcie naszych sióstr i braci, ubogich, bezdomnych i samotnych.

Z wdzięcznością pozdrawiam wszystkich, którzy już wsparli to dzieło, Bóg zapłać.

Stowarzyszenie Centrum Wolontariatu w Lublinie

ul. Gospodarcza 2

20- 217  Lublin

Bank PKO S.A. V oddział w Lublinie

nr konta: 64 1240 1503 1111 0000 1753 2101

Tytuł przelewu: Dzień Ubogich

Я зіткнувся з деякою критикою щодо запрошення бездомних і бідних до ресторану на спільний обід. Ми робимо це вже кілька років поспіль у День бідних у Любліні (Волонтерський центр), цього року в неділю 17 листопада.

Напевно, більшість з вас, а може й усі, не раз бували в ресторані. Коли ми запрошуємо бездомних до ресторану, виявляється, що багато хто з них прийшов туди вперше в житті. Зазвичай вони заходять невпевнено, тому що найчастіше їх виганяли з подібних місць і у них вже є захисний рефлекс.

Спільна вечеря – це форма привітання. І знак відновлення гідності, ці люди справді гідні того, щоб сидіти з ними за одним столом.

А ще є Євангеліє, і на його сторінках я читаю, що Господь Ісус практикував часті спільні трапези з бідними.

Якщо хтось із вас бажає підтримати цьогорічну вечерю, я розмістив необхідну інформацію нижче.

Вартість однієї вечері – 50 фунтів, двох – 100 фунтів і так далі.

Ми запрошуємо кілька сотень людей у три ресторани. Перед обідом ми зустрічаємося на спільну месу в трьох церквах – Святої Терези, Святого Михайла та Королеви Польщі.

Загалом, долучившись до цієї роботи, ви станете одним з організаторів нашого Дня бідних. Я дуже прошу вас про цю підтримку наших сестер і братів, бідних, бездомних і самотніх.

З вдячністю вітаю всіх, хто вже підтримав цю справу, нехай Господь вас благословить.

Itinerarium

NAJWAŻNIEJSZE WYBORY

Środa 6 listopada 2024

НАЙВАЖЛИВІШІ ВИБОРИ

Середа 6 листопада 2024 року

Wydaje się, że tegoroczne wybory w USA przebijają pod względem emocji niedawną olimpiadę czy zmagania na mundialu. Nota bene mundial za dwa lata zagości w USA.

Pisałem już tutaj, że od 2001 r., kiedy doszło do ataku na World Trade Center, świat bardzo się rozchwiał i widzę, że to rozchwianie nabiera tempa. A wynik wyborów w USA tylko pomnoży napięcia.

Zawsze, a teraz tym bardziej, warto dbać o swoje zdrowie, polecam cieplejsze ubrania, więcej witamin, mimo aury spacery. A jeszcze bardziej trzeba dbać o przyjaciół, o te wszystkie serdeczne więzi z ludźmi, o bliskość z ludźmi, z którymi idziemy przez życie. To najważniejsze wybory.

Цьогорічні вибори в США, схоже, перевершують за рівнем ажіотажу нещодавні Олімпійські ігри чи боротьбу на Чемпіонаті світу з футболу. Нагадаємо, що Чемпіонат світу з футболу відбудеться в США через два роки.

Я вже писав тут, що з 2001 року, коли був атакований Всесвітній торговий центр, світ став дуже нестабільним, і я бачу, що ця нестабільність прискорюється. І результат виборів у США лише примножить напруженість.

Завжди, а зараз тим більше, варто дбати про своє здоров’я, рекомендую тепліший одяг, більше вітамінів, гуляти, незважаючи на погоду. І ще важливіше дбати про своїх друзів, про всі ті теплі зв’язки з людьми, про близькість до людей, з якими ти йдеш по життю. Це найважливіший вибір.

Itinerarium

Światowy Dzień Ubogich

Prośba o ufundowanie obiadu

Wtorek 5 listopada 2024

Всесвітній день бідних

Запит на фінансування обіду

Вівторок 5 листопада 2024 року

Raz w roku, już od ośmiu lat, zapraszamy naszych ubogich, samotnych i bezdomnych do restauracji. Na obiad, z dwoma daniami i deserem, do tego kawa lub herbata. To jedyny raz w roku, kiedy zasiadają przy stołach, pięknie nakrytych, ze sztućcami i przy białych talerzach. Dla tych ludzi jest to wielkie święto, uczestnicy wcześniej  dbają o swoje fryzury i ubrania.

Moja prośba jest prosta, będziemy wdzięczni jeśli zechcecie ufundować jeden lub więcej takich obiadów. Koszt jednego to 50 zł, dwóch 100 zł i tak dalej.

Zapraszamy kilkaset osób, do trzech restauracji. Przed obiadem spotykamy się na wspólnej Mszy Świętej w trzech kościołach – św. Teresy, św. Michała i Królowej Polski.

W sumie włączając się w to dzieło, będziecie współgospodarzami naszego Dnia Ubogich. Bardzo Was proszę o to wsparcie naszych sióstr i braci, ubogich, bezdomnych i samotnych.

Pisząc tę prośbę przypominam sobie fragment nauki Jezusa z Ewangelii:

Gdy wydajesz obiad albo wieczerzę, nie zapraszaj swoich przyjaciół ani braci, ani krewnych, ani zamożnych sąsiadów, aby cię i oni nawzajem nie zaprosili, i miałbyś odpłatę. Lecz kiedy urządzasz przyjęcie, zaproś ubogich, ułomnych, chromych i niewidomych. A będziesz szczęśliwy, ponieważ nie mają czym tobie się odwdzięczyć; odpłatę bowiem otrzymasz przy zmartwychwstaniu sprawiedliwych.

Stowarzyszenie Centrum Wolontariatu w Lublinie

ul. Gospodarcza 2

20- 217  Lublin

Bank PKO S.A. V oddział w Lublinie

nr konta: 64 1240 1503 1111 0000 1753 2101

Tytuł przelewu: Dzień Ubogich

Раз на рік, вже вісім років поспіль, ми запрошуємо наших бідних, самотніх і бездомних до ресторану. На обід, з двома стравами та десертом, що супроводжується кавою або чаєм. Це єдиний час в році, коли вони сидять за столами, красиво сервірованими, зі столовими приборами і білими тарілками. Для цих людей це велике свято, учасники заздалегідь дбають про свої зачіски та одяг.

Моє прохання просте: ми були б вдячні, якби ви профінансували одну або кілька таких вечерь. Вартість однієї – 50 złotych, двох – 100 złotych і так далі.

Ми запрошуємо кілька сотень людей у три ресторани. Перед обідом ми зустрічаємося на спільній месі в трьох церквах – Святої Терези, Святого Михайла та Королеви Польщі.

Загалом, долучившись до цієї роботи, ви станете одним з організаторів нашого Дня Бідних. Я дуже прошу вас про цю підтримку наших сестер і братів, бідних, бездомних і самотніх.

Коли я пишу це прохання, мені пригадується уривок з Євангелія, де Ісус навчає:

«Коли даєте обід чи вечерю, не запрошуйте друзів ваших, ні братів ваших, ні родичів ваших, ні заможних сусідів, щоб і вони не запросили вас, і щоб не було вам відплати. Але коли влаштовуєте вечірку, запрошуйте вбогих, калік, кривих і сліпих. І будете щасливі, бо вони не матимуть чим вам віддячити, бо вам воздасться у воскресінні праведних.

Itinerarium

CZY MIŁOŚĆ ZWYCIĘŻY

Poniedziałek 4 listopada 2024

ПЕРЕМОГА З ЛЮБОВ’Ю

Понеділок 4 листопада 2024 року

Historię, którą dziś opisuję, znam z relacji moich znajomych. To historia miłości pomiędzy córką aktywnej działaczki Prawa i Sprawiedliwości i synem także aktywnego polityka Platformy Obywatelskiej. Dla czytelników nieobeznanych z polską sceną polityczną, wyjaśniam, że PiS i PO, to dwie partie polityczne w naszym kraju, zwalczające się nawzajem od prawie 20 lat.

Mama zakochanej dziewczyny nie chce słyszeć o ślubie, z obawami do związku podchodzą także rodzice chłopaka. Na ewentualnym ślubie mogliby się razem spotkać wysocy przedstawiciele obu partii. Nie wiem, jak dalej potoczą się losy młodych ludzi, ale z przerażeniem odkryłem nową wersję mezaliansu. Ufam, że miłość zwycięży.

Dzisiaj, 4 listopada, w Rosji obchodzone jest „polskie” święto, Dzień Jedności Narodowej, ustanowione przez Putina, jako upamiętnienie wygnania polskich wojsk z Kremla, w r. 1612. Tak, Polacy mieli pod kontrolą Moskwę przez dwa lata. Rosja panowała nad Warszawą w sumie przez prawie dwa stulecia.

W ostatnich dniach odwiedzałem cmentarze, między innymi te żołnierskie i powstańcze.  Jeszcze raz zdałem sobie sprawę, że jako naród traciliśmy wolność i państwowość, wtedy, gdy byliśmy głęboko podzieleni, rozdarci, kiedy panowała wśród nas niezgoda i zawiść, kiedy różne frakcje walczyły ze sobą do upadłego.

Zapewne rozumiecie teraz, dlaczego z przerażeniem patrzę na wspomniany na początku niby mezalians. Na koniec, proszę, szukajmy tego, co nas łączy i zbliża, za podziałami i kłótniami stoi zawsze szatan.

Na zdjęciu – cmentarz przy Lipowej w Lublinie, mogiła Katyńska.

Історію, яку я сьогодні описую, я знаю з розповідей моїх друзів. Це історія кохання між донькою активного активіста «Права і справедливості» та сином також активного політика «Громадянської платформи». Для читачів, які не знайомі з польською політичною сценою, пояснюю, що «Право і справедливість» і «Громадянська платформа» – це дві політичні партії в нашій країні, які борються між собою вже майже 20 років.

Мати закоханої дівчини і чути не хоче про весілля, а батьки хлопця також ставляться до їхніх стосунків з побоюванням. На можливому весіллі могли б зійтися старші представники обох сторін. Не знаю, як складеться доля молодої пари далі, але я з жахом відкрила для себе новий варіант мізансцени. Я вірю, що любов переможе.

Сьогодні, 4 листопада, Росія відзначає «польське» свято – День народної єдності, встановлене Путіним на честь вигнання польських військ з Кремля у 1612 році. Так, поляки два роки тримали Москву під своїм контролем. Загалом Росія панувала над Варшавою майже два століття.

Останніми днями я відвідував кладовища, в тому числі солдатські та повстанські. Вкотре усвідомив, що як нація ми втрачали свободу і державність, коли були глибоко розділені, розірвані на частини, коли між нами панували розбрат і заздрість, коли різні угруповання билися один з одним на смерть.

Тепер ви, мабуть, розумієте, чому я з жахом ставлюся до згаданого на початку позірного розбрату. Нарешті, будь ласка, давайте шукати те, що нас об’єднує і зближує; за розділеннями і сварками завжди стоїть сатана.

Фото – цвинтар на вулиці Липовій у Любліні, Катинська могила.

Itinerarium

PROJEKT NA ŻYCIE WIECZNE

Kazanie na niedzielę 3 listopada 2024

ПРОЕКТ ДЛЯ ВІЧНОГО ЖИТТЯ

Проповідь на неділю 3 листопада 2024 року

Zawoziłem wczoraj pampersy do schorowanego starszego pana, dostał też komplet nowej bielizny, dorzuciłem jeszcze paczkę papierosów. Potem udało mi się znaleźć pracę dla młodej dziewczyny, która wraca do siebie po latach przyjaźni z narkotykami i alkoholem. A jeszcze wcześniej trochę gorącej zupy podrzuciłem do znajomych w altance na ogródkach działkowych, na zdjęciu.

Dziś w Ewangelii jest mowa o Wielkim Projekcie Miłości. Miłości Boga i bliźniego. Dla mnie nadal jest aktualny. To projekt na życie tutaj ale przede wszystkim na Życie Wieczne.

Ewangelia

Вчора я відніс памперси хворому літньому пану, він також отримав комплект нової білизни, а я додав пачку сигарет. Потім мені вдалося знайти роботу для молодої дівчини, яка повертається до нормального життя після багатьох років дружби з наркотиками та алкоголем. А ще раніше я завіз гарячий суп друзям в альтанку на наділі, на фото.

Сьогодні Євангеліє говорить про проект «Велика любов». Про любов до Бога і ближнього. Для мене це все ще актуально. Це проект для життя тут, але передусім для Життя Вічного.

Євангеліє

Jeden z uczonych w Piśmie podszedł do Jezusa i zapytał Go: «Które jest pierwsze ze wszystkich przykazań?»

Jezus odpowiedział: «Pierwsze jest: „Słuchaj, Izraelu, Pan Bóg nasz jest jedynym Panem. Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą, całym swoim umysłem i całą swoją mocą”. Drugie jest to: „Będziesz miłował swego bliźniego jak siebie samego”. Nie ma innego przykazania większego od tych».

Rzekł Mu uczony w Piśmie: «Bardzo dobrze, Nauczycielu, słusznie powiedziałeś, bo Jeden jest i nie ma innego prócz Niego. Miłować Go całym sercem, całym umysłem i całą mocą i miłować bliźniego jak siebie samego znaczy daleko więcej niż wszystkie całopalenia i ofiary».

Jezus, widząc, że rozumnie odpowiedział, rzekł do niego: «Niedaleko jesteś od królestwa Bożego». I nikt już nie odważył się Go więcej pytać.

Itinerarium

PAN BÓG ZNA WSZYSTKICH NN

Kazanie na Dzień Zaduszny sobota 2 listopada 2024

ГОСПОДЬ БОГ ЗНАЄ ВСЕ NN

Проповідь на День всіх святих субота 2 листопада 2024 року

NN, nomen nescio, imię nieznane. Takie tabliczki można znaleźć na niektórych cmentarzach, czasem udaje się ustalić płeć lub datę śmierci zmarłej bezimiennej osoby. Utrata imienia jest najczęściej związana z bezdomnością, ktoś umiera w samotności, bez jakichkolwiek dokumentów. Jak dotąd żadne komputery ani programy nie radzą sobie z identyfikacją takich ludzkich szczątków.

Przynajmniej jeden raz udało się naszemu lubelskiemu wolontariatowi  ocalić imię i nazwisko zmarłego bezdomnego. Wolontariuszka, lekarka pracująca w prosektorium, skojarzyła twarz, zadzwoniła do mnie. Ja z kolei znałem prawdopodobne miejsce śmierci chłopaka, pamiętałem też w jakiej chodził kurtce. To wystarczyło, aby zatrzymać procedurę NN i przywrócić Krzysztofowi jego imię.

Wierzę, że każdą i każdego NN zna doskonale po imieniu Pan Bóg. A my możemy przy grobach NN zapalić świeczkę, zmówić modlitwę.

NN, nomen nescio, ім’я невідоме. Такі таблички можна знайти на деяких кладовищах, і іноді за ними можна визначити стать або дату смерті померлої безіменної людини. Втрата імені найчастіше пов’язана з бездомністю, хтось помирає на самоті, без жодних документів. Поки що жодні комп’ютери чи програми не можуть впоратися з ідентифікацією таких людських останків.

Принаймні в одному випадку нашій люблінській волонтерській службі вдалося врятувати ім’я померлого бездомного. Волонтер, лікар, який працював у препарувальній, впізнав обличчя і зателефонував мені. Я, в свою чергу, знав ймовірне місце загибелі хлопця, а також пам’ятав, в яку куртку він був одягнений. Цього було достатньо, щоб зупинити процедуру впізнання і відновити ім’я Крістофера.

Я вірю, що Господь Бог прекрасно знає кожного невідомого по імені. І ми можемо поставити свічку на могилах невідомих, помолитися.

Itinerarium

JAK ZMARŁYM POMÓC MOGĘ

Kazanie na Wszystkich Świętych piątek 1 listopada 2024

ЯК Я МОЖУ ДОПОМОГТИ ПОМЕРЛИМ

Проповідь до Всіх святих п’ятниця 1 листопада 2024 року

Od dawna sam praktykuję i innym polecam ośmiodniową modlitwę za bliskich zmarłych, taki jest przywilej oktawy uroczystości Wszystkich Świętych.

W tej oktawie, czyli od 1 do 8 listopada włącznie, możemy codziennie zyskać odpust zupełny dla jednej zmarłej osoby. Aby ten odpust ofiarować za 8 bliskich ludzi, trzeba przyjąć komunię świętą w intencji danej osoby, nawiedzić cmentarz (lub kościół albo kaplicę; albo w przypadku choroby – mieć takie pragnienie), odmówić „Ojcze Nasz” i „Wierzę w Boga” (pacierzowe lub mszalne) oraz dowolną modlitwę w intencjach, które poleca Ojciec Święty.

To bardzo prosta sprawa, nie zajmująca zbyt wiele czasu. Spotkałem się z wątpliwością, że trudno wykazać związek pomiędzy przychodzeniem na cmentarz, komunią świętą, modlitwami a zbawieniem wiecznym dla zmarłych. W tym przypadku moja wiara biegnie do biblijnej historii Naamana i Elizeusza (przytaczam ją w całości niżej), gdy wielki wódz miał zanurzyć się siedem razy w Jordanie, aby pozbyć się trądu. Być może, podobnie jak ów wódz jesteśmy zdolni do bardziej heroicznych czynów, tu jednak nie chodzi o heroizm ale o wiarę. Zachęcam, walczcie o swoich bliskich zmarłych!

Я давно практикую сам і рекомендую іншим восьмиденну молитву за близьких померлих, таким є привілей октави урочистості Всіх Святих.

Протягом цієї октави, тобто від 1 до 8 листопада включно, ми можемо отримати повний відпуст за одного померлого щодня. Для того, щоб запропонувати цю індульгенцію за 8 близьких, необхідно прийняти Святе Причастя в наміренні відповідної особи, відвідати цвинтар (або церкву чи каплицю; або у випадку хвороби мати бажання це зробити), проказати «Отче наш» і «Вірую в Бога» (совок або Месу) та будь-яку молитву в наміренні, рекомендовану Святішим Отцем.

Це дуже проста річ і не забирає багато часу. Я стикався з сумнівом, що важко продемонструвати зв’язок між приходом на кладовище, Святим Причастям, молитвами і вічним спасінням для померлих. У цьому випадку моя віра звертається до біблійної історії про Наамана та Єлисея (я цитую її повністю нижче), коли великий вождь повинен був сім разів зануритися в Йордан, щоб позбутися своєї прокази. Можливо, як і той вождь, ми здатні на більш героїчні вчинки, але справа не в героїзмі, а у вірі. Закликаю вас, боріться за своїх близьких, які загинули!

Historia Naamana i Elizeusza

Naaman, wódz wojska króla Aramu, miał wielkie znaczenie u swego pana i doznawał względów, ponieważ przez niego Pan spowodował ocalenie Aramejczyków. Lecz ten człowiek – <dzielny wojownik> – był trędowaty. Kiedyś podczas napadu zgraje Aramejczyków zabrały z ziemi Izraela młodą dziewczynę, którą przeznaczono do usług żonie Naamana. Ona rzekła do swojej pani: «O, gdyby pan mój udał się do proroka, który jest w Samarii! Ten by go wtedy uwolnił od trądu». Naaman więc poszedł oznajmić to swojemu panu, powtarzając słowa dziewczyny, która pochodziła z kraju Izraela. A król Aramu odpowiedział: «Wyruszaj! A ja poślę list do króla izraelskiego». Wyruszył więc, zabierając ze sobą dziesięć talentów srebra, sześć tysięcy syklów złota i dziesięć ubrań zamiennych. I przedłożył królowi izraelskiemu list o treści następującej: «Z chwilą gdy dojdzie do ciebie ten list, [wiedz], iż posyłam do ciebie Naamana, sługę mego, abyś go uwolnił od trądu». Kiedy przeczytano list królowi izraelskiemu, rozdarł swoje szaty i powiedział: «Czy ja jestem Bogiem, żebym mógł uśmiercać i ożywiać? Bo ten poleca mi uwolnić człowieka od trądu! Tylko dobrze zastanówcie się i rozważcie, czy on nie szuka zaczepki ze mną?»
Lecz kiedy Elizeusz, mąż Boży, dowiedział się, iż król izraelski rozdarł swoje szaty, polecił powiedzieć królowi: «Czemu rozdarłeś szaty? Niechże on przyjdzie do mnie, a dowie się, że jest prorok w Izraelu». Więc Naaman przyjechał swymi końmi i swoim powozem, i stanął przed drzwiami domu Elizeusza. Elizeusz zaś kazał mu przez posłańca powiedzieć: «Idź, obmyj się siedem razy w Jordanie, a ciało twoje będzie takie jak poprzednio i staniesz się czysty!» Rozgniewał się Naaman i odszedł ze słowami: «Przecież myślałem sobie: Na pewno wyjdzie, stanie, następnie wezwie imienia Pana, Boga swego, poruszywszy ręką nad miejscem [chorym] i odejmie trąd. Czyż Abana i Parpar, rzeki Damaszku, nie są lepsze od wszystkich wód Izraela? Czyż nie mogłem się w nich wykąpać i być oczyszczonym?» Pełen gniewu zawrócił, by odejść. Lecz słudzy jego przybliżyli się i przemówili do niego tymi słowami: «Gdyby prorok kazał ci spełnić coś trudnego, czy byś nie wykonał? O ileż więc bardziej, jeśli ci powiedział: Obmyj się, a będziesz czysty?»  Odszedł więc Naaman i zanurzył się siedem razy w Jordanie, według słowa męża Bożego, a ciało jego na powrót stało się jak ciało małego dziecka i został oczyszczony.
 Wtedy wrócił do męża Bożego z całym orszakiem, wszedł i stanął przed nim, mówiąc: «Oto przekonałem się, że na całej ziemi nie ma Boga poza Izraelem!”.

( 2 Księga Królewska, rozdział 5)

Itinerarium

CZAS NAJGORSZY

Czwartek 31 października 2024

Найгірший час

Четвер 31 жовтня 2024 року

Już tylko dwa miesiące do końca roku. Na koniec miesiąca opowiem o najgorszym czasie.

Najgorszy jest czas stracony. A stracony jest ten czas, którego nie daliśmy przyjaciołom, którego nikomu nie daliśmy.

Mamy jednak jeszcze dwa miesiące do końca roku.

До кінця року залишилося лише два місяці. Наприкінці місяця я розповім про найгірший час.

Найгірший час – це втрачений час. А втрачений – це час, який ми не подарували друзям, який ми не подарували нікому.

Але до кінця року ще є два місяці.

Itinerarium

JAK SOWIECKA PLEKSI CHRONIŁA PATRONA LUBLINA

Środa 30 października 2024

ЯК РАДЯНСЬКІ СПЛЕТІННЯ ЗАХИЩАЛИ ПОКРОВИТЕЛЯ ЛЮБЛІНА

Середа 30 жовтня 2024 року

Nie wiem ilu mieszkańców Lublina modli się do św. Antoniego, obranego za patrona miasta. Ja, przyznaję, codziennie. Wizerunek Świętego zdobi Bramę Krakowską, od strony placu Łokietka.

Ten obraz ma bardzo ciekawe perypetie powiązane z komunistami. Najpierw, 70 lat temu (1954), to oni właśnie usunęli obraz z bramy. Lublin świętował wówczas 10-lecie ustanowienia „władzy ludowej”, na które jedyny – jak dotąd – prezydent Polski z Lublina, Bolesław Bierut, zaprosił delegację z Moskwy. Trasa spaceru od ratusza przez pl. Łokietka do pl. Zebrań Ludowych (dziś Zamkowy) wiodła przez Bramę Krakowską i nie wypadało, aby sowieccy goście ujrzeli wizerunek świętego. I Antoni zniknął.

A powrócił w r. 1990, w ciekawych okolicznościach. Wtedy przy ponownej instalacji obraz chciano zabezpieczyć i gorączkowo poszukiwano materiału ochronnego. Okazało się, że może to być jedynie pleksi, przeźroczyste tworzywo sztuczne. A jedynym producentem pleksi w Polsce była świdnicka Wytwórnia Sprzętu Komunikacyjnego (WSK). Tę pleksi, w postaci surowca, sprowadzano ze Związku Radzieckiego, służyła głównie do produkcji okien w sowieckich  śmigłowcach M-1 i SM -2. Specjaliści ze Świdnika, ulegając prośbie ówczesnego wicedyrektora lubelskiego Muzeum, Zygmuntowi Nasalskiemu, sprężyli się i wykonali gratisowo płyty zabezpieczające obraz. No i tak sowiecka pleksi chroniła patrona Lublina, aż do 2013, kiedy wymieniono ją na kuloodporne szkło.

Święty Antoni, módl się za lublinianami i za nami wszystkimi.

Я не знаю, скільки мешканців Любліна моляться до святого Антонія, обраного покровителем міста. Я, зізнаюся, молюся щодня. Зображення святого прикрашає Краківську браму з боку Локетської площі.

Ця картина мала дуже цікаву історію з комуністами. Спочатку, 70 років тому (1954), саме вони зняли картину з брами. Тоді Люблін святкував 10-ту річницю встановлення «народної влади», на яку єдиний – поки що – польський президент з Любліна Болеслав Бєрут запросив делегацію з Москви. Маршрут прогулянки від ратуші через Локетську площу до площі Народних Зборів (сучасна Замкова площа) пролягав через Краківську браму, і радянським гостям не годилося бачити образ святого. І Антоній зник.

Повернувся він у 1990 році, за цікавих обставин. Тоді, коли його знову встановили, образ хотіли захистити і гарячково шукали захисний матеріал. Виявилося, що це може бути лише плексиглас, прозорий пластик. А єдиним виробником оргскла в Польщі була компанія Wytwórnia Sprzętu Komunikacyjnego (WSK) зі Свідниці. Це оргскло у вигляді сировини імпортувалося з Радянського Союзу і використовувалося переважно для виготовлення ілюмінаторів у радянських гелікоптерах М-1 і СМ-2. Фахівці зі Свідніка, на прохання тодішнього заступника директора Люблінського музею Зиґмунта Насальського, відгукнулися і безкоштовно виготовили захисні пластини для картини. Так радянське оргскло захищало покровителя Любліна до 2013 року, коли його замінили на куленепробивне скло.

Святий Антонію, молися за жителів Любліна і за всіх нас.

 Święty Antoni, módl się za lublinianami i za nami wszystkimi.

Itinerarium